التخطي إلى المحتوى الرئيسي

حساب عدد الاجيال في الانساب ،،

.. حساب عدد الاجيال في الانساب ،،
بقلم عبدالله عبدالكريم الوردي الحبيشي ،،
ليس هناك قاعدة محددة لحساب عدد للأجيال في الانساب ، لأن الأبناء تختلف
ولادتهم فربما الأبن الأكبر يكون بينه وبين والده 25 سنة فقط بينما الابن الأصغر يكون بينه وبين والده 50 سنة أو أكثر ، ويكون أبناء الابن الأكبر في عمر عمهم الأصغر ، وربما يزيد هذا الفرق مع الأجيال ( جيلاً بعد جيل ) إلى أن نجد عائلة يصل بعضهم الى الجد الجامع في السابع وبعضهم يصل في الثامن وبعضهم في التاسع وربما أكثر ،
وشتهرت القاعدة الخلدونية نسبة الى ابن خلدون حيث اعتبر ثلاثة أجيال لكل قرن اي الـ 34 سنة لكل جيل

وهذا غير صحيح لأن ابن خلدون صرح في أحد كتبه (( ان اعمار الدول لا تتعدي ثلاثة اجيال والجيل اربعون سنة ))
وهي المدة التي ذكرها الله عن هلاك
جيل بني اسرائيل الذي تربى على العبودية وهي اربعون سنة { قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ }
[ سورة المائدة : 26 ]
وكذلك متوسط عمر الانسان قال تعالى
(حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ
سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ))
لذلك وبالله التوفيق اقول ان متوسط عمر الجيل لا يمكن يزيد عن 50 سنة ولا يقل عن 34 سنة

وهو استنتاج من المعطيات السابقة ومن الادلة على ذلك ايضاً
ان أطول سلسلة اجازة في قراءة القرآن الكريم سواء  روايةحفص عن عاصم أو رواية نافع وغيرها من روايات القرآن الكريم هو 30 راوي فقط الى النبي صلى الله عليه وسلم وحتى وقتنا الحاضر ،،
كما ان اعلى سند
متصل بالنبي صلى الله عليه 27 شخص فقط  ، ،،
لذلك اقول ان اعلى سلسلة نسب من 1440 هجرية الى العصر النبوي هي٤٠ جد ويمكن تمديدها ٤٢ جد او الى 45 او 48 جد 👴 ويمكن حسابها كا التالي 1,440÷30
=48

وفوق هذا تحتاج الى مراجعة
وأقصر سلسلة هي 28 جد 👴 الى العصر النبوي 1,440÷50
=28.8

ومن  امثلة
اطول سلسلة تاريخية وهي
لآخر ملوك بني العباس
الى عبدالله بن عباس ٢٢ جد
خلال ٦٥٦ سنة
٦٥٦÷٢٢ظهر = بمتوسط ٣٠ سنة للجيل
عبدالله بن منصور بن محمد بن أحمد بن حسن بن يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن جعفر بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب.
بمتوسط ٣٠ سنة للجيل
وبمقارنة هذه النسبة وهي اعلى نسبة  فهم ملوك معروف عنهم الانجاب المبكر والزواج المبكر
1,440÷30
=48
يكون اطول سلسلة ٤٨ وهذا

مستحيل لناس عاديون
وكذلك اطول سلسلة قراء ة للقرآن برواية حفص عن عاصم اوغيره بالسند المتصل عن رسول لله 28 راوي ومن يلاحظ رواة البخاري سيجد انها تتوافق مع انساب الناس في زمانه هذا والله الموفق للصواب ،،

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الفرق بين[ أهل ] و[ آل ] وأهل الرجل وآل الرجل وأهل البيت وآل البيت ،،

الفرق بين[ أهل ] و[ آل ] وأهل الرجل وآل الرجل وأهل البيت وآل البيت ،، عبدالله عبدالكريم الحبيشي اللهم إن المرء يمنع رَحله فمنع رحالك ونْصر على آل الصليب وعابديه اليوم آلك لا يغلبن صليبهم ومُحالهم غدواً مِحالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فشيئاً ما بدا لك ،، عبدالمطلب بن هاشم عندما اراد ابرهة هدم الكعبة •آل الرجل هم من يؤولون اليه في دين أو مذهب أو قرابة يقول الكسائي أصلها( أُوَيْل)اي من يؤلون اليه واستدل على انه سمع من العرب من يصغّر آل بقوله ( أُوَيْلًا ) وعند تصغير الكلمة تعود الى اصلها ، واليه ذهب الخليل بن أحمد إلى أن كلمة (آل) مشتقة من الأول، قال: (آل يؤول إليه، إذا رجع إليه) (2) و وافقه ابن فارس قال: (آل يؤول أي رجع... يقال: أول الحكم إلى أهله، أي أرجعه ورده إليهم) (3) وابن الجوزي حيث قال: (والأصل في ذلك قولنا: آل، وهو بمعنى: رجع) (4) . واختار هذا القول ابن تيمية (5) . وذهب فريق آخر إلى أن أصل كلمة (آل): أهل. فرد عليهم ابن ابي شامة بقوله (( هذا وان اعتمد عليه جماعة فإنه مجرد دعوى وحِكمة العرب تأبها )) وهو يقصد انه لا يمكن ان يبدل العرب حرفاً خفيف مثل الهاء بحرف ثقيل مثل الهمزة ، وقد ضعف...

تحميل كتاب البركة في فضل السعي والحركة

أصدرت دار المناهج في المملكة العربية السعودية طبعة جديدة من كتاب البركة في فضل السعي والحركة للعلامة القاضي محمد بن عبدالرحمن الحبيشي . هذه الطبعة محققه وتم فيها تخريج الآثار والاحاديث وخرج الكتاب في 823 صفحة وفيه ترجمة مختصرة جملية للمؤلف رحمة الله أعتمد المحققون على مخطوطة بخط أبن المؤلف عمر بن محمد بن عبدالرحمن الحبيشي عثر عليها في المدينة المنورة وفيها اجازة بخط المؤلف نفسة بالأضافة الى ثلاث مخطوطات أخرى . لذلك صدر الكتاب بحلة بهية وجميلة وقليلة الأخطاء .. يمكنكم تحميله على هذا الربط في منتدى اقرأ الثقافي عربي - فارسي - كردي http://iqra.ahlamontada.com/t5576-topic?highlight=البركة+في+فضل+السعي+والحركة